Morale
Gustave Flaubert est un auteur francais du 19e siecle il a marqué la littérature Madame Bovary est un roman de Gustave Flaubert dont le titre original est Madame Bovary : Mœurs de province. Flaubert commence le roman en 1851 et y travaille pendant cinq ans, jusqu’en 1856. À partir d’octobre, le texte est publié dans […]
Read moreefefeffesef Les valets ont un point de vue tres différents. Arlequin pardonne a son maître « il embrasse les genoux de son maitre » L -7 tandis que Cléanthis ne veut pas « expliquez-moi donc ce que je vois » L. 8. Arlequin pense qu’il faut pardonner pour vivre dans l’honneur et dans la joie » Madame euphroslne se […]
Read moreCorrigés de philosophie sur la conscience Û Peut-on définir l’homme par la conscience? û Est-ce par la conscience que l’homme se différencie de l’animal ? D Que rapport la conscience entretient-elle avec ses objets? Û Pourquoi refuse -t – on la conscience à l’animal ? La conscience de soi suppose -t- elle autrui ? û […]
Read moreDroit Constitutionnel Titre 1 : La théorie générale de d’Etat. Chapitre 1 : L’Etat L’Etat est à la fois un produit de PHistoire, du politique, et une notion juridique. En règle générale, la formation d’un Etat coïncide avec un contexte politique et un contexte historique. ly a le moment de la naissance de l’Etat, sa […]
Read moreLecture analytique Manon Lescaut Le roman au XVIIIe siècle est marqué par une recherche de naturel et de simplicité qui se traduit, de la part des romanciers, par le choix du récit à la 1ère personne, comme c’est le cas chez Marivaux dans La Vie de Marianne ou chez Prévost dans son Histoire du chevalier […]
Read moreLe joujou du pauvre est un poème en prose de Baudelaire, auteur du XIXème siècle, fondateur du symbolisme. Ce texte est un extrait du recueil de poème Le Spleen de Paris. C’est aussi un apologue : c’est une anecdote mettant en scène deux enfants, un pauvre et un riche, et un rat. Le riche oublie […]
Read moreBac blanc 201 5 Le chien et le loup poésie introduction :Jean de la fontaine est un poète du XVIIè siècle. Ce dernier est né en 1621 et est mort en 1695. C’est un poète français très connu principalement pour ses Fables et pour ses contes . On lui doit également des poèmes , des […]
Read moreLe mal est à comprendre, le bien est évident La notion de « bien » est inclut à la racine même de l’humanité. Elle est le pilier central de notre évolution. Cest pourquoi, nous allons nous pencher en priorité sur la notion de « mal b. Le « mal » pris au sens moral et […]
Read more3/ Le bonheur est-il imcompatible avec le devoir? INTRODUCTION Le bonheur est souvent conçu comme étant une fin ultime de la vie humaine (c’est ce qu’on appelle eudémonisme). Il se distingue des fins partielles, c’est-à-dire des fins qui à leur tour deviennent des moyens en vue de fins plus élevées (par exemple la richesse). Le […]
Read moreLa liberté consiste-elle à faire ce que l’on veut ? Introduction : Assertion : partir dune constatation générale. Définir les termes du sujet : quelle est la signification des termes du sujet ? Quelles significations peut-on donner au sujet pris comme un tout ? Poser la problématique, en reformulant éventuellement le sujet : quelle est […]
Read moreBac francais La mort et le malheureux Zvers la4 1’appel a la mort Vers 5,6 L’arriver empreser de la mort Vers 7 a 10 refus de la mort Vers 11 a 15 moral. Faut profiter de linstant present. Le pauvre bûcheron (vers 1 à 6). – Portrait du bûcheron : c’est un pauvre homme (affectif […]
Read moreTexte argumentatif 2 Depuis le début des temps, les hommes vénèrent des forces cosmiques. Leurs croyances se sont vite répandues à travers le globe et les plus populaires sont devenues des religions. Elles ont toujours fait parties de la VIe de la population, mais dernièrement, on peut observer une forte baisse du nombre de croyants, […]
Read moreIntroduction : La bête humaine est un livre écrit par Emile Zola au XIXème siècle. Cette œuvre littéraire illustre la vie d’un homme, Jacques Lantier, dans le milieu ferroviaire, racontant sa vie durant le trajet Paris-Le Havre aller-retour à bord de sa locomotive, la Lison, qu’il considère comme sa compagne. Dans l’extrait choisi, nous allons […]
Read moreLa conception renanienne de la nation La nation comme « principe spirituel » et ses deux facteurs constitutifs : mémoire collective d’un même passé et même volonté de poursuivre « ensemble » ( 1-2) La prévalence de ces deux facteurs sur tous les autres d’ordinaire invoqués. Explicitation complémentaire ( 3-4) Argumentaire à l’appui de cette […]
Read moreJean de LA FONTAINE, Fables, XI, 7, « Le paysan du Danube » (1678) Introduction La fable est pour La Fontaine le meilleur moyen de faire passer ses idées et de critiquer la société tout en évitant la censure. La fable Le Paysan du Danube est tirée du livre XI des fables publié en 1679. […]
Read moreOn n’a p’têtre pas la même couleur de peau mais on a la même tolérance, On n’est pas des exemples d’ados mais on est beaucoup à être anti- violence. On a la même encre dans nos stylos mais pas la même écriture, slam- agir contre le harcèlement ? l’école Premium By Nathalie-Lucazeau OeapanR 01, 2015 […]
Read moreWALACHOWSKI Jules TS3 Philosophie DM Sujet : Le désir reflète-t-il ce que nous sommes vraiment ? Dans ce sujet, plus que jamais, il est important de définir les différents concepts de la question, c’est-à-dire que le langage courant confond souvent les deux. «Je veux» et «Je désire » sont souvent pris l’un pour l’autre. Si […]
Read moreLe corpus est constitué de quatre textes, un extrait des Pensées de Pascal (1670), une fable le philosophe scythe de La Fontaine(1693), un poème de Voltaire le Mondain (1736), et un extrait des Rêveries du promeneur solitaire : la cinquième promenade de Rousseau(1776-1778). Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent […]
Read moreChumanisme est un courant culturel européen, trouvant ses origines en Italie, principalement autour de Florence, qui s’est développé à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco- romaine, les intellectuels de l’époque manifestent un vif appétit de savoir (philologie notamment). Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du […]
Read moreL’œuvre de Montesquieu Montesquieu est un philosophe du droit et de la légalité du pouvoir. C’est principalement aux « Lettres persanes » et à « l’Esprit des Lois » qu’il doit sa gloire . Au XVIIème siècle, on a vu ressurgir l’idée stoicienne selon laquelle la raison gouverne non seulement la nature, mais la société. […]
Read morePhilosophe, homme politique, penseur, moraliste, Michel de Montaigne a vu le jour le 28 février 1533 à Saint-Michel-de- Montaigne. Il est issu d’une famille de négociants assez riche qui, au fil du temps, est parvenue à se faire anoblir. De 1556 à 1570, Montaigne occupe les fonctions de Magistrat au Parlement de Périgueux, puis à […]
Read moreTemps de préparation : 5 minutes Temps de cuisson : 2 minutes Ingrédients (4 Portions) : – 25 cl litre de lait – 20 gde beurre – 2 cuillères à soupe de farine – sel et poivre Préparation de la recette Dans un grand récipi ondes. Le sortir et ajouter la ébullition, le laisser b […]
Read morentroduction La dissertation sur œuvres fonctionne de la même manière que dissertation hors programme. Le seul changement est dans la gestion des exemples. Si l’oeuvre est une pièce, tout doit être tiré de là. Les exigences sont évidemment beaucoup plus grandes sur la précision des exemples qui, dans ce cas, doivent être des citations. S’il […]
Read moreL’apologue des Troglodytes dans Les Lettres Persanes ntroduction : Au XVIIIe siècle, entre la fin du règne de Louis XIV et la Révolution française, s’épanouit un nouveau courant de pensée européen : Les Lumières. Alors que ces philosophes mettent en avant leur curiosité, la foi en l’homme, la réflexion sur l’éducation, l’esprit critique, la tolérance […]
Read moreI) Les trois étapes de la tirade d’Alceste 1. Du vers 1 au vers 5 C’est un exposé de la haine d’Alceste, une critique forte des comportements humains qui englobe l’ensemble des hommes : « les uns », « les autres » (vers 2 et 3). 2. Vers 6 au vers 23 Ce passage met en scène un personnage […]
Read morePour étudier la dispute, nous verrons en premier temps en quoi la scène est animée, en deuxième temps la thèse d’Alceste puis en troisième temps la thèse de Philinte. Dans cette scène les deux personnages principaux A et P se disputent sur un débat philosophique. Nous remarquons leur emportement qui fait de la scène une […]
Read moreTexte BAC nol INCIPIT – La princesse de Cleves, chapitre 1, Incipit, la scène de bal, Madame de la Fayette 1678 Introduction : Accroche* : Témoignage des mœurs de son époque à la cour de Louis XIV Présentation passage : Incipit du roman arrivée de l’héroine ? la cour présentation physique + morale élogieuse, introduction […]
Read moreNotes axées sur la du suicide anomique e postulat de dépa p g les caractéristiques relier à des causes sociales, c’est-à-dire à des causes qui renvoient non pas à l’individu mais au fonctionnement de la société dans son ensemble. Durkheim part de deux idées fondamentales. La première renvoie à la question de l’intégration : une […]
Read moreEn écrivant « les gens Alphonse Allais crée penser qu’une perso mesurée et assidue, et par conséquent ne Les gens qui ne rient pas ne sont pas sérieux. Premium By jeftoot RHBapR 80. 2015 7 pages Dissertation de Français : Sujet : « Les gens qui ne rient pas ne sont pas sérieux. » Que […]
Read moreCe travail sur le discours direct a été réalisé par Mme Barbara LEPEL], professeur certifié de Lettres Modernes, dans le cadre d’un travail d’équipe mené au Collège Giono d’Orange sur l’apprentissage de la langue dans une classe de 6ème LE DISCOURS DIRECT en 60 : cette notion sera vue à différents moments de l’année Séquence […]
Read more