Ecture analytique : Agrippa d’Aubigné Les Tragiques, VII (1 61 6), jugement extrait Situer l’auteur : voir biographie Situer le poème :Dans la réflexion d’un homme qui a participé aux horreurs de la guerre, les poèmes restituent à la fois la réalité atroce de l’époque, grâce aux expériences atroces du poète, donc visée didactique, enseigner […]

La réalité de la croyance c’est la société, la réalité du savoir c’est ce qui fait abstraction de la société ou la considère comme une chose. On peut dire que la réalité de la croyance c’est la société comme le montrent les procès d’impiété. Ce qu’on reprochait ainsi à Socrate si l’on en croit certains […]

La const- plus universaliste su 1 au monopole religieu Il n’y. page religieuse. Qui mieux tolérance ? umaine de plus en né une renonciation ns une tolérance xercer cette 0) B) Les illusions idéologiques de la communion religieuse ne sont-elles pas inévitables ? Toutefois on objecte que celui qui ne croit à rien ne serait […]

Critique d’un document UN CORRIGE POSSIBLE DE L’ETUDE CRITIQUE D’UN DOCUMENT Sujet : la religion et l’Etat aux Etats-Unis Au préalable : cerner et analyser les mots clés du sujet (afin de respecter la consigne et d’éviter le hors sujet) : – la religion : ici, le terme est suffisamment large pour n’en désigner aucune […]

La thèse du relativisme : Son sens, sa portée A) Toutes les opinions se valent parce que « llHomme est la mesure de toutes choses » (Protagoras) En énonçant sa leçon relativiste, Protagoras nie l’existence d’une vérité absolue. L’individu est donc le seul habilité à déterminer ce qui paraît vrai, juste ou bon. L’opinion, en tant que […]

époque secondaire ( 245-65 M d’années ) : reptiles, dinosaures (fin/éliminé) époque tertiaire ( 65 à 1,8 M d’années ) : début humanité ( environ 1,8 M) époque quaternaire La préhistoire premier boy gardait empâta 22, 2011 | 49 pages L ‘Homme des sciences : étude du mouvement progresser?f seulement ( chiné : 2000 ans […]

Cette différence ne nous apparaît cependant pas rédhibitoire, dans la mesure où il nous semble que la science se contente souvent de formaliser ce eu l’opinion avait aperçu. Or c’est bien cette croyance qui fait problème. Si la science et l’opinion sont si hétérogènes, pourquoi maintenir entre elles un quelconque lien ? Thèse de l’auteur […]

Mais qu’est-ce que cela le moi ? Pour répondre pareille question, nous sommes prêts à dégainer nos papiers d’identité, à énumérer un catalogue de qualités : je suis Pierre X, né à Paris, étudiant, etc.. N’est-ce pas une réponse assez vague que cette énumération? Est-ce bien ce moi et son catalogue confus d’appartenance qui est […]

En 1908, il fonde la Société finnoise de psychanalyse. Parmi les ??uvres essentielles de fureur, il faut mentionner Totem et Tabou (1913), l’Introduction à la psychanalyse 1917), Au-delà du principe du plaisir (1920), L’avenir d’une ava « l’avenir d’une illusion » premier boy edelweiss empâta 22, 2011 | B pages u signons fureur est père de la […]

Que la sagesse n’ait pas d’importance, la plupart le comprennent bien avant, qui ne sont sages qua cette condition. La sagesse n’est qu’un rêve de philosophe, dont la philosophie doit aussi nous libérer. La sagesse n’existe pas : il n’ a que des sages, et ils sont tous différents, et aucun bien sûr ne croit […]

Dans la pièce de molaire, l’intrigue amoureuse n’occupe que les eux premiers actes. Fidèle à l’origine du personnage, molaire en fait surtout un homme masqué, un « hypocrite » qui selon l’étymologie, est l’acteur par excellence. C’est autour des rôles multiples qu’interprète Don juin que se construit l’unité de la pièce mais aussi son ambiguïté. […]

Quel est donc le lien qui nous unit, et grâce auquel notre union est une réunion homogène ? C’est notre qualité de Juif. De quelque ville, proche ou lointaine d’où nous venions, quelles que soient les conditions sociales auxquelles nous avons été ou nous sommes soumis, nous nous sentons frères parce que nous sommes Juifs. […]

En effet dans leur culture, un individu n’existe que par le fait qu’il soit intégré a des groupes sociaux, souvent appelés clan qui comptent entre 100 et 150 personnes en moyenne. Les romps tiennent beaucoup à la réputation et à l’honneur de la famille, c’est un peuple très soudé et très solidaire, la solidarité assure […]

Simple maillon, on est ce que la vie veut que nous soyons Nous sommes des bêtes de sommes, maîtres ou esclaves en somme Simples lettres, petites ou grosses sommes Amis ou traîtres, ennemis peut-être, ou tout simplement des hommes Des âmes perdues sans guide, nos armes braquent le bonheur Sésame s’ouvre comme la trappe sous […]

J’ai choisi de parler plus précisément d’un exemple de symbole maçonnique : la pierre brute. La pierre est une matière inerte. Ce qui distingue la matière inerte de la matière vivante, c’est que la dernière se caractérise par la vie. C’est-à-dire que les êtres qui composent ce règne sont doués d’une certaine autonomie, agissent de […]

De là le fait que, parole avant tout, la fable n ait les ambiguïtés puisque la parole peut être à la fois Verbe, la Vérité mais aussi le mensonge. A ce don que les Dieux ont fait à suppose correspond celui qui fait fabuliste (suppose, la grec; poudre, le latin, La Fontaine, le français coco […]

Pour simplifier le débat, ne retenons que les religions les plus « modernes’ , les monothéistes. Leur seul Dieu, que ce soit « hâve » des Juifs, « Dieu » des chrétiens ou « alla » des musulmans (dans l’ordre d’entrée en scène), qui est censé s’occuper de nos petites affaires ha/24, est représenté sous une forme anthropomorphisme par un vieillard généralement […]

L’idée de société On dit généralement que la sociologie a pour objet « la société. » Mais il n’est pas aisé de définir ce que l’on appelle la société au-delà du fait qu’il s’agit d’une représentation et d’une construction intellectuelle correspondant largement à des états-nation. Dans une large mesure, on peut considérer que les sociologues […]

Deuxième partie 46 À propos de cette édition électronique . Descendait de torpides, que digne alarmé donne comme un frère de salon. Planton avait deux frères aînés, diamanté et glaçon, et une s?Ur, peton, qui fut la mère de suppliée. Son père oraison dut mourir de bonne heure ne restait plus de la famille qu’un […]

Le second consistera dans le pari : puisque la raison ne peut prouver l’existence ou l’inexistence de Dieu, il faut parier que Dieu existe car on a tout à y gagner et rien à y perdre. SUIVI. Soumission et usage de la raison, e à y gagner et rien à y perdre. SUIVI. Soumission et […]

Malgré ses cris de détresse, personne ne couru à sa rescousse pendant les 35 minutes que dura ce drame. M « consiste à faire une sentiment d’altruisme, qui dont une personne ou un groupe de personnes benne et dont le but premier n’est pas d’en retirer quelque conséquences positives pour soi-même. » (battons, I crées, […]