Locuteur
Écrire un bon plaidoyer. -Il faut que celui qui écrive soit fort impliqué. -Il écrit en « je » (ou « nous afin de convaincre quelqu’un (ici peut être le prof et de façon plus globale l’humanité). ll défend une personne, des valeurs considérés comme victimes. -On est dans le registre pathétique donc on doit […]
Read moreAnecdote étymologique : théâtre est issu du grec «theatron » signifie « le lieu d’où l’on voit » et renvoie donc avant tout au lieu théâtre et non au genre littéraire ! LES PARTICULARITES DU TEXTE THEATRAL Les répliques : ce sont les paroles échangées par les personnages Les didascalies : indications données en italiques […]
Read moreDiderot, Supplément au voyage de Bougainville, 1772 : discours du vieux tahitien Introduction + choses à savoir Peut-on s’extraire assez de sa propre culture pour la juger avec impartialité ? Découverte tardive, lîle de Tahiti est apparue aux Européens comme un véritable paradis. Mais les contemporains de Bougainville avaient déjà pu mesurer sur pièces les […]
Read moreRESSOURCES POUR FAIRE LA CLASSE le langage À L’ÉCOLE MATERNELLE Sommaire Partie 1 – Langue et langage à l’école Sni* to View maternelle…… • Langue et langage.. 4 • Le langage, objet d’ développement • La double facette d l’école Partie 2 – Sapproprier le 14 • Échanger, • Apprendre à comprendre.. 34 du 11 […]
Read moreL’éloquence comme art de la parole adressee a autruis L’éloquence est l’art de bien parler, l’aptitude a s’exprimer avec aisance, la capacité de convaincre grace a la parole. Le premier texte, de Blaise Pascal, explique comment persuader une personne, dans le texte de Victor Hugo, il s’aglt la d’un discours oratoire contre la misère comportant […]
Read moreLaetitia et Mégane 4 MSOP2 Argumentation 25 mars 2015 BRETON, P. , La parole manipulée, la découverte/ poche, pans, 2000 Chapitre 4, La manipulation des affects Le chapitre 4 parle d sujet, Breton divise s sous-chapitres qui se séduction par le style m or 3 ects. Pour traiter ce to View démagogique, la clarté, l’esthétisation […]
Read moreJean de LA FONTAINE, Fables, XI, 7, « Le paysan du Danube » (1678) Introduction La fable est pour La Fontaine le meilleur moyen de faire passer ses idées et de critiquer la société tout en évitant la censure. La fable Le Paysan du Danube est tirée du livre XI des fables publié en 1679. […]
Read moreUne argumentation directe est une argumentation explicite, elle ne demande pas de réflexion afin de comprendre le message de l’auteur. Une argumentation indirect estune argumentation implicite qu’il faut déduire d’un récit ou d’un discours. Nous nous sommes demandé s’il est plus efficace de dénoncer l’injustice et l’intolérance par un discours fondé, ou bien, parune histoire […]
Read moreAristote définissait Ihomme comme « le vivant possédant le langage » : la capacité linguistique semble n’appartenir en propre qu’à Ihomme, et le distinguer de tous les autres vivants. e langage est à acquérir pour [‘Homme et parler c’est avoir l’intention de signifier quelque chose. Ainsi pour une personne muette le simple fait de commander […]
Read moreSa théorie repose sur une opposition langue / parole qui recoupe l’opposition société / individu. La recherche en énigmatique s’oriente ainsi vers l’étude du système de la langue par opposition aux manifestations individuelles de la parole. La séparation langue / parole présuppose du coup une opposition entre ce qui est social et ce qui individuel. […]
Read moreUne argumentation s’appuiera donc sur des principes qui ont un caractère universel : le Droit, la Justice, la Raison, la Vérité… , ou sur les valeurs propres à un groupe déterminé. De même, en s’adressant à son public, le locuteur peut faire intervenir, de manière explicite ou implicite, des savoirs, des références culturelles qu’il partage […]
Read moreLa double énonciation : Mais cette lettre se caractérise surtout par les nombreux passages à double sens, car le vocabulaire de la passion peut à chaque fois se comprend peut à chaque fois se comprendre sur deux plans : d’une part le plan purement sentimental, platonique (que correspond à ce que va comprendre la destinataire), […]
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