La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cote (aujourd’hui un êtat) elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité (ou de l’état ) La citoyenne est inventée dans l’antiquité , à la fin de 6eme siècle avant JC par les Athéniens. Cette petite citée dont […]

De l’injustice des premiers hommes, comme de son unique source, est venue la guerre, ainsi eue la nécessité où ils se sont trouvés de se donner des maîtres qui affaissent leurs droits et leurs prétentions. Si, content du sien, on eut pu s’abstenir du bien de ses voisins, on avait pour toujours la paix et […]

La conception germanique du pouvoir chez les norvégiens. Introduction : A partir du Il et il siècle après JUCHÉ, l’empire romain subit les assauts barbares. L’empire est immense et important pour être solutionné par l’empereur qui en est conscient. De fait, des traités vont avoir lieu pour collaborer avec les peuples vaincus. Des alliances vont […]

On veut réaliser l’unité sans le peuple. Ces 2 états se renforcent : – modernisation économique car il faut être riche pour financer l’effort de guerre. – modernisation politique : il faut rallier les élites bourgeoises libérales : on rétablit une constitution en allemand et on ne modifie pas celle en italien. – modernisation diplomatique […]

L’empereur carcéral, née septièmes abaissais puis appelés marcha réélus sévères nations auguste fût empereur de 21 1 à pressée avoir assassiné son frère et ses relations. AI mena une politique de conquête et de répressions souvent marqué par le sang comme lors des massacres d’lésinerais. L’empire romain connaît de nombreuses invasions, tantôt par les peuples […]

Cette interrogation opposait à l’époque deux conceptions de la nation, dont la première (celle des opposants à l’allemande) consistait à privilégier une vision raciste, ethnique, linguistique et géographique de la nation; la seconde, partagée par l’auteur de ce texte héritée des Lumières et de la Révolution, reposait sur l’abdication de l’individu au profit d’une communauté ». […]