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Boukhelal walid Groupe : 01 Notes prérédactionelles •Approche globale du texte : ce texte est tirer d’un Essais d’un écrivain français ‘Jean Giono’ qui est sorté en 1988 sous le titre de ( la chasse au bonheur) et il est de genre argumentatif •Analyse de la structure du texte : « les mots clé : Heureux, bonheur, le prison, soi-même, valeurs morale, le mépris, les sens, sainte haine, constructeur, joie, l’âme, ‘Vipe View next page la liberté « mots difficile : Humble= quia c manifeste Lamelles= Petite sses et qu’il Sordide= qui est repoussent •Le découpage sémantique 1 -le premier paragraphe > Le bonheur est partout possible même dans les conditions les plus modestes. -le deuxième paragraphe> on n’obtiens le bonheur que par soi- même 3-1e troisième paragraphe> le bonheur existe dans tout ce que nous entour même dans la haine quand elle est saine, et il renforce notre âme et la libère. 4-1e quatrième et cinquième paragraphes> chaque un doit générer son propre bonheur, même au sein du malheur g to next page râce a l’activité de rame 5-1e sixième paragraphe> le bonheur nous fait découvrir une vie meilleure et plus précieuse que l’or . E-le septième paragraphe> profitant du bien et du mal, à la recherche du must de la vie et du bonheur. Le bonheur est partout possible même dans les conditions les plus modestes.

Sans attendre demain, on peut être heureux aujourd’hui malgré les difficultés grâce à l’estime de soi et aux principes moraux élevés. Avec des sens bien entrainés, on apprend à jouir de toutes les hoses de la vie même de la haine quand elle est saine. C’est que le bonheur affermit la personne, la perfectionne et la libère. En acquérant cette aptitude au bonheur, on parvient à le générer même au sein du malheur, grâce à l’activité positive de fâme. Accoutumé au bonheur, on se lance allégrement à la découverte enchantée du monde où l’on s’enrichit affectivement et intellectuellement. On veillera toutefois à être modéré en adoptant une approche avisée du réel, profitant du bien et du mal, à la recherche du must de la vie. 2